Как известно, в изданном в 1609 г. поэтическом сборнике

SHAKE-SPEARES

SONNETS

имеется странное по форме и плохо понятное по содержанию Посвящение. В нём после каждого слова стоит точка, других же знаков препинания нет (показано слева); к тому же некоторые слова и выражения сами по себе нельзя истолковать однозначно. Текст выглядит корявым и маловразумительным. Давно возникло убеждение, что тут использован некий шифр, который необходимо раскрыть, и уже предложено много гипотез.

Английский специалист по шекспировским сонетам К. Данкен-Джоунс обратила внимание, что именно так – заглавными буквами и с точкой после каждого слова — древние римляне делали надписи на надгробных плитах. А наш шекспировед М. Литвинова обнаружила, что Томас Кориэт (по И. Гилилову, это ещё одна маска Рэтленда) хорошо знал об этом: в своих «Нелепостях» Кориэт признался, что «скопировал много таких эпитафий, за что его даже прозвали «Пешеход—Могильный Камень». То есть просматривается какая-то связь Посвящения с «Кориэтовыми нелепостями».

Читать далее

В красноярском изд-ве «Буква Статейнова» вышла маленьким тиражом солидная и хорошо оформленная книга Олеси Юрьевны Золотухиной (Шароновой) «ДИАЛОГ С ШЕКСПИРОМ. Сонеты».  Автор — канд. филол. наук доцент кафедры социально-гуманитарных наук и истории искусств Сибирского государственного института искусств им. Дмитрия Хворостовского; более 15 лет занимается проблемой «Христианство и русская культура».

Она представила свои поэтические переводы всех 154 сонетов Барда. Каждому из них в книге отведён разворот: слева один из уже имеющихся переводов других авторов, который она считает наилучшим (в подавляющем большинстве случаев — А.М. Финкеля), справа — её собственная версия.

В 30-страничном предисловии Золотухина объясняет свой подход к переводам. Она говорит, что Шекспир антропоцентричен (как вся культура Возрождения), у его лирических героев отсутствует твёрдая вера в Бога, и в этом его/их слабость:

Именно Бога как источника света и высшего смысла жизни не хватило мне в сонетах Шекспира. В этом, на мой взгляд, и есть основная причина трагического мироощущения лирического героя и незавершённости его духовных поисков.

Тем не менее, это не умаляет художественного совершенства «Сонетов» Шекспира… Каждый из них заставляет читателя думать и чувствовать, вдохновляет на поиск собственных решений заявленных проблем. В связи с этим я решила не переводить сонеты, дословно следуя за автором, а попытаться переосмыслить их с позиции русской культуры в аспекте пушкинских традиций. Всем известно, что любой перевод является своего рода переосмыслением… (с. 16)

Читать далее

Современник Барда  — поэт и драматург Бенджамин (Бен) Джонсон (1572/3—1637) во времена правления Иакова I считался высшим авторитетом. И лишь в следующем столетии на первое место вышел Шекспир.

BENJAMIN JONSON (c. 1640)

by Robert Vaughan (c. 1600—c. 1660)

VERA EFFIGIES DOCTISSIMI POETARUM ANGLORUM BEN: JOHNSONII

(“A true effigy of the most learned of English poets, Ben Johnson”)

Многие пьесы Джонсона до сих пор, к сожалению, не переведены на русский. А его творчество интересно и важно как само по себе, так и в качестве одного из ключей к решению шекспировского вопроса. Как указал 200 лет назад Эдмунд Мэлоун, во многих текстах Джонсона отражён его собрат по перу и конкурент в театре Шекспир. Профессор ИнЯза М.Д. Литвинова, проанализировав различные пьесы Джонсона, сумела распознать этого человека — им оказался граф Рэтленд (см. её книгу «Оправдание Шекспира». М. Вагриус, 2008).

Я продолжил поиск в указанном ею направлении и нашёл новые подтверждения этому. В своей книге я посвятил отдельные статьи нескольким пьесам Джонсона, а именно: «Всяк в своём нраве», «Эписин, или Молчаливая женщина», «Алхимик». Кроме того, есть статья «Шекспир в «комнате смеха» Бена Джонсона».

Напомню, в России моя книга «Шекспир: лица и маски» продаётся во многих интернет-магазинах. А в 27 странах Евросоюза её можно заказать по цене 6.48 € (плюс доставка) здесь: <АзонКупитьКн>.

Выпускник физфака МГУ 1962 г., астроном, доцент Валерий Дмитриевич Захаров ранее писал книги о гравитации, гравитационных волнах, а в последнее время — о философских проблемах физики. И вот теперь выпустил две книги на гуманитарную тему — «литературная классика и её воздействие на читателя». (Я встречал автора в 90-х годах на семинарах и конференциях, но лично мы никогда не общались.)

Первая книга посвящена, в основном, Барду (вторая — Пушкину, Лермонтову и Толстому), и центральное место в ней занимает анализ «Гамлета». Автор, демонстрируя широкую эрудицию и хороший литературный стиль, обсуждает разные точки зрения на трагедию, её многочисленные загадки. Если я не ошибаюсь, Захаров разделяет взгляд Л.С. Выготского (с. 75): «Трагедия умышленно построена как загадка… её надо осмыслить и понять именно как загадку, не поддающуюся логическому растолкованию, и если критики хотят снять загадку с трагедии, то они лишают трагедию её существенной части».

Как водится, немало говорится о странном поведении принца: почему он не убивает Клавдия? Ведь призрак отца поручил ему отомстить и Гамлет обещал. Думаю, тут неправильное представление о задаче, которую предстояло решить Гамлету. Это не задача киллера, уже получившего аванс, который ему необходимо отработать. Нет, принц видел свою миссию в том, чтобы «вправить свой век», который out of joint. А она-то оказалась невыполнимой; об этом в нашей статье «Гамлет. Смена караула» <Гамлет>.

Книга известного датского криминалиста, доктора права Августа Голля (Goll; 1866—1936) «Преступные типы в произведениях Шекспира» вышла в Копенгагене в 1907 г. и вскоре была переведена на многие европейские языки (русский перевод с немецкого впервые издан в 1909 г. в Одессе).

Как указывает автор, художественная литература даёт обильный материал для понимания внутреннего мира людей, мотивов их действий, в том числе и совершаемых уголовных преступлений. Особо он отмечает ценность для юристов произведений Ф.М. Достоевского («Преступление и наказание«, «Записки из мёртвого дома«); и всё же, на его взгляд, в них отражены специфические русские типы. А вот образы «величайшего знатока душевной жизни человека» Шекспира созданы для всех времён и всех народов — они как бы составляют часть нас самих.  

Роман Сергеевич Белоусов (Ю.Косоруков; 1927—2013) — писатель и литературовед. Окончил ГИТИС и МИМО (китаист), много лет заведовал в «Литературной газете» отделом иностранной литературы. Писал статьи и очерки об отечественных и зарубежных писателях, о психологии творчества, прототипах литературных героев, истории культуры Востока. Автор более двух десятков книг, назову некоторые: «В тысячах иероглифов», «О чем умолчали книги», «Из родословной героев книги», «Тайна Иппокрены», «Хвала каменам», «Ловцы удачи, или Искатели приключений».

В 1985 г. вышли его «Рассказы старых переплётов» (М.: Книга) — о литературных тайнах и мистификациях. Издание открывала большая статья «СМУГЛАЯ ДАМА СБРАСЫВАЕТ ВУАЛЬ», посвящённая загадке Тёмной леди шекспировских сонетов. В ней автор осветил шекспировскую проблему и перечислил основных кандидатов, которых выдвинули антистратфордианцы.

Затем он рассказал о книге английского специалиста по елизаветинской Англии, шекспироведа Альфреда Лесли Роуза (Rowse; 1903—1997) «Shakespeare the Man« (1973), в которой тот изложил результаты своих расшифровок дневниковых записей врачевателя и астролога Саймона Формана. Особенно Роуза заинтересовали записи, относящиеся к Эмилии Ланьер (одной из клиенток Формана), в которой он распознал Смуглую леди сонетов. Теперь, после «Игры об Уильяме Шекспире…» Ильи Гилилова, книг других авторов, всё это стало у нас в стране хорошо известно, а в 80-е годы Белоусов, видимо, был первопроходцем данной темы.

*    *    *

Напомню, что мою книгу «Шекспир: лица и маски» (М.: Спутник+, 2018), 227 стр. можно приобрести в некоторых интернет-магазинах, например Читай-город <ЧитГород>,  УРСС <URSS>